Эпоха географических открытий как новое мировоззрение «человека путешествующего»

Знакомство с культурой средневековья показало, что наиболее преобладавшими типами «человека путешествующего» в то время были паломники, купцы и воины. Развитие средневековых городов превращает их в центры социальной и культурной жизни. Появление университетов, организация новых видов досуга городских праздников и карнавалов сочетается с усилением роли городов в развитии торговли. В среде европейских государств усиливается противостояние в борьбе за рынки, за влияние на морях. Центром развития становятся государства юга Европы, т.е. средиземноморские страны, которые оказались на пути миграционных потоков во время эпохи крестовых походов. Следствием этих процессов является стремление человека к расширению «обитаемого пространства», т.е. поиску новых земель, которые оцениваются как потенциальные рынки поступления драгоценных металлов, различных товаров. Церковь, имевшая огромное влияние на протяжении всей средневековой культуры, стремится также поддержать свое могущество и поддерживает стремления к расширению числа верующих за счет колонизируемых земель. Вот почему следствием развития европейской культуры стала эпоха великих географических открытий, и в рядах первооткрывателей оказывались купцы, представители мелкого и среднего дворянства, священники.

Становление нового типа культуры, связанного с усилением роли светских элементов, таких, как философия, наука, искусство, приводит к развитию ренессансной и просветительной культур. Усиление интереса к античной культуре превращает бурно возрождающиеся города Греции и Италии в центры «паломничества» людей того времени. Культура эпохи Возрождения порождает мощные креативные импульсы в человеке. Целая плеяда выдающихся художников, архитекторов, писателей и поэтов, философов и ученых провозглашает новые принципы мировоззрения, развивая идеи о гуманизме, достоинстве человека. Аскетические идеалы и догматическое мировоззрение средневекового человека сменяются стремлением к познанию мира, верой в творческие, возможности разума. Особенности новой культуры особенно ярко проявляются в изобразительном искусстве, архитектуре и литературе. Человеку культуры Возрождения свойственно стремление жить красиво, более комфортно, что приводит к расцвету архитектуры, к расцвету градостроительства.

Эти изменения не могли не затронуть концепцию путешествий. Происходят изменения в мотивации путешествий, а также в географии путешествий человека того времени. Достаточно образований, чтобы ценить историю и культуру прошлого, «человек путешествующий» в эпоху Возрождения устремляется в развивающиеся города не только с целью отдохнуть и поправить здоровье в условиях прекрасного средиземного климата, но и полюбоваться памятниками истории и культуры, познакомиться с творчеством мастеров возрожденческой культуры. Формируется, как отмечают исследователи, своеобразная мифология путешествий. Центрами «паломничества» человека этой эпохи становятся исторические и культурные памятники, видеть которые во время путешествия – это, значит, приобщиться к мировой культуре.

Что касается эпохи великих географических открытий, она была подготовлена изменениями, которые произошли в европейском обществе и в науке того времени. Еще в начале 15 века появляются книги, в которых оспаривается замкнутость Индийского океана с юга и поддерживается идея шарообразности земли. Благодаря книгопечатанию, в Европе начинают издаваться страноведческие произведения других авторов, описывающих сказочные богатства стран востока – Индии, Китая, Цейлона, Японии.

Постепенно ко второй половине XV в. средневековая культура в Западной Европе начинает распадаться. Бурное развитие городов, ремесленного производства и торговли усиливает потребность в золоте и серебре, выполнявших в то время функции денег. Это приводит к тому, что Европа нуждается в освоении новых рынков этих ценных металлов. Великий шелковый путь, существовавший на протяжении сотен лет, практически был перекрыт в результате турецких завоеваний. Поиски южных морских путей осуществлялись в то время активно только Португалией, другим странам, находящимся в бассейне Средиземного моря, оставалось только попытать счастья через неведомый Атлантический океан.

Существовавшие накануне великих географических открытий карты того времени, созданные на основе представлений о шарообразности земли, способствовали уверенности в успех подобного плавания. По традиционной версии, Колумб воспользовался картой, составленной флорентийским астрономом и географом Паоло-дель Поццо Тосканелли, который в одном из своих писем уверял мореплавателя, что люди, плывущие неуклонно на запад, достигнут восточных стран за океаном в другом полушарии.

С момента становления Испании как ведущей европейской державой, страна бурно развивалась. Королевская казна, опустошенная войнами с маврами и усилением королевской власти, нуждалась в пополнении, а заокеанские походы сулили сказочные богатства. Интересы разных слоев общества совпали в стремлении обогащения за счет новых земель, которые в сочетании с ярко выраженным религиозным миссионерством привело к тому, что к берегам «Индии» устремились потоки людей. Среди них были и те, кто «шел с крестом в руке и с ненасытной жаждой золота в сердце», как выразился один из современников Колумба.